История не учит, она чисто издевается
May. 24th, 2014 12:45 amНеловко писать всякие безмятежные глупости, когда в мире война, разруха, законы какие-то чудовищные принимают... Но надо, наверное, себя преодолевать. А для разминки есть безмятежная глупость почти на злобу дня.
Я тут, окончательно устыдившись, читаю "Крымскую войну". И это жуть, мрак и скрежет зубовный, говоря откровенно. Исторический научпоп вообще штука аллергенная, он чуть более, чем полностью состоит из пропаганды. К этому можно привыкнуть, но, кажется, есть опасность привыкнуть в плохом смысле слова - потравиться и утратить просветление. Немножко спасает то, что Тарле пропагандирует марксизм, и это вызывает скорее веселье, чем энтузиазм. Исторический научпоп - штука ещё и скучная, потому как "популярных" фактов на большую книжку не хватает, их приходится заливать водой и желчью, и даже вода получается какая-то несвежая. Но грустнее всего там, конечно, содержание.
Если совсем коротко, то сказано следующее. Основными "национальными" идеями в России николаевской эпохи были патриотизм, насаждение традиционных жизненных ценностей, борьба с происками западных стран и воровство. Под традиционными ценностями понималось рабство на всех уровнях, то есть, любой нижестоящий (вплоть до министров при царе) должен был выступать запуганным, бессловесным рабом вышестоящего.Ну, и воровать, когда вышестоящий отвернулся. Как следствие, собственный прогресс в стране был невозможен, всё новое брали на западе, за что запад не любили ещё сильнее.
Это, кстати, фантасту на заметку: свались к Николаю даже самый грамотный и могучий попаданец, толку бы не было. Николаю реально не нужно было делать страну "лучше", он хотел порядка и субординации, любые же перемены это смута и вольнодумство. "Умные не нужны, нужны верные" - это не преувеличение, а вполне задокументированная его позиция. Так что попаданца бы за крамольные мысли закрыли сразу, а кто втихую начал бы строить лучшее общество - обвинили бы в подрыве устоев и подавили бы армией. Наказывали тогда много, сурово и не считаясь с последствиями.
Парадоксально, вольнодумцев при этом хватало, и не все прятались в эмиграции - болтать до какой-то степени не возбранялось, при условии, что болтун никаким реальным делом не занят. Тогдашние белоленточники тоже очень радовались любым катастрофам и ждали, когда же власть переменится на более другую.
Войну в итоге проиграли - как многие войны и до неё, и после неё... И ничего особенного от этого проигрыша не произошло.
И вот читаешь это всё и с ужасом понимаешь, что века идут, а расклад-то не меняется. Декорации другие, а люди совершенно те же. Может, это перевоплощение душ так работает?
Надежды, во всяком случае, никакой.
:-)
Я тут, окончательно устыдившись, читаю "Крымскую войну". И это жуть, мрак и скрежет зубовный, говоря откровенно. Исторический научпоп вообще штука аллергенная, он чуть более, чем полностью состоит из пропаганды. К этому можно привыкнуть, но, кажется, есть опасность привыкнуть в плохом смысле слова - потравиться и утратить просветление. Немножко спасает то, что Тарле пропагандирует марксизм, и это вызывает скорее веселье, чем энтузиазм. Исторический научпоп - штука ещё и скучная, потому как "популярных" фактов на большую книжку не хватает, их приходится заливать водой и желчью, и даже вода получается какая-то несвежая. Но грустнее всего там, конечно, содержание.
Если совсем коротко, то сказано следующее. Основными "национальными" идеями в России николаевской эпохи были патриотизм, насаждение традиционных жизненных ценностей, борьба с происками западных стран и воровство. Под традиционными ценностями понималось рабство на всех уровнях, то есть, любой нижестоящий (вплоть до министров при царе) должен был выступать запуганным, бессловесным рабом вышестоящего.Ну, и воровать, когда вышестоящий отвернулся. Как следствие, собственный прогресс в стране был невозможен, всё новое брали на западе, за что запад не любили ещё сильнее.
Это, кстати, фантасту на заметку: свались к Николаю даже самый грамотный и могучий попаданец, толку бы не было. Николаю реально не нужно было делать страну "лучше", он хотел порядка и субординации, любые же перемены это смута и вольнодумство. "Умные не нужны, нужны верные" - это не преувеличение, а вполне задокументированная его позиция. Так что попаданца бы за крамольные мысли закрыли сразу, а кто втихую начал бы строить лучшее общество - обвинили бы в подрыве устоев и подавили бы армией. Наказывали тогда много, сурово и не считаясь с последствиями.
Парадоксально, вольнодумцев при этом хватало, и не все прятались в эмиграции - болтать до какой-то степени не возбранялось, при условии, что болтун никаким реальным делом не занят. Тогдашние белоленточники тоже очень радовались любым катастрофам и ждали, когда же власть переменится на более другую.
Войну в итоге проиграли - как многие войны и до неё, и после неё... И ничего особенного от этого проигрыша не произошло.
И вот читаешь это всё и с ужасом понимаешь, что века идут, а расклад-то не меняется. Декорации другие, а люди совершенно те же. Может, это перевоплощение душ так работает?
Надежды, во всяком случае, никакой.
:-)